به گزارش پایگاه اطلاعرسانی جهاد فرهنگی، روز سهشنبه 11 سنبله 1404 خورشیدی (2 سپتمبر 2025 میلادی) ساعت 3 بعدازظهر به وقت اروپای مرکزی و 5:30 عصر به وقت افغانستان، نشستی با مدیریت انجنیر سید امان رضایی و با حضور کارشناسان تحت عنوان: «همدردی و حمایت از آسیبدیدگان زلزله» برگزار شد.
در این نشست، جنرال سید محمد مروج بر ضرورت فرهنگسازی روحیه همدردی فراتر از تعصبات قومی تأکید کرد. همچنین، سید میرویس سادات به ابعاد علمی پدیده زلزله و اهمیت همکاری مردم در کاهش خسارات پرداخت. در ادامه، استاد سید جعفر عادلی حسینی با استناد به قرآن کریم و روایات پیامبر اسلام و اهل بیت(ع) به تبیین جایگاه همدردی و غمگساری با همنوعان پرداخت.
تفصیل سخنان رئیس سازمان جهاد فرهنگی:
بسم اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمدلله رب العالمین، و الصلاة و السلام علی أشرف الأنبیاء و المرسلین، نبینا محمد و آله الطیبین الطاهرین.
قال الله تعالی:
«وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ» (بقره: 155)
قال رسول الله (ص):
«المُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كالبُنْيانِ يشدُّ بَعضُهُ بعضًا» (نقل از البخاری)
حادثه تلخ زلزله در ولایات ننگرهار، کنر و لغمان، دلهای همه ما را به درد آورد. این زمینلرزه ناگهانی جان شماری از هموطنان عزیزمان را گرفت، صدها تن را زخمی کرد و خسارات مالی گستردهای بر جای گذاشت.
آیات قرآن ما را متوجه میسازد که در برابر مصائب، صبر و امید به خداوند بهترین پناه است. در چنین شرایطی، توکل بر پروردگار، همراهی و حمایت از یکدیگر، التیامبخش غمها و رنجها خواهد بود.
ما بهعنوان انسان و مسلمان، وظیفه داریم در کنار آسیبدیدگان بایستیم. کمکهای مالی و مادی، حمایت روحی، و حتی یک پیام محبتآمیز یا دعای خیر، میتواند به دلهای داغدار امید و آرامش بازگرداند. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «مؤمنان همچون بنایی هستند که اجزای آن یکدیگر را استوار میسازند.»
این همبستگی تنها یک شعار نیست، بلکه مسئولیتی اجتماعی و دینی است. در چنین لحظات دشوار، هر اقدام کوچک ما، ارزشی بزرگ در کاهش آلام انسانی دارد.
از برگزارکنندگان این نشست، بهویژه انجنیر سید امان رضایی و همکارانش که با تلاش صادقانه خود چنین برنامهای را از طریق پلتفرم تیکتاک فراهم ساختند، سپاسگزاری میکنیم. آنان زمینهای ایجاد کردند تا حس همدردی و وحدت اجتماعی تقویت شود.
مولانا میفرماید: «انسانم آرزوست»؛ و این همان پیام اصلی چنین نشستهاست: انسانی بودن در شادی و غم، در راحتی و سختی، و یاری رساندن به یکدیگر.
در پایان، از خداوند متعال رحمت واسعه برای جانباختگان، شفای عاجل برای مجروحان، و صبر و اجر برای بازماندگان طلب میکنیم. باشد که همواره دست همدیگر را بگیریم و درس همدلی و انسانیت را به نسلهای آینده منتقل کنیم.
ابعاد اسلامی و انسانی همدردی در قرآن؛ خداوند متعال میفرماید:
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا» (حجرات: ۱۳).
بر اساس این آیه، معیار برتری تقواست نه قومیت و نژاد.
در سیره پیامبر اسلام (ص):
رسول اکرم (ص) در جامعهای سرشار از تعصبات قبیلهای ظهور کردند، اما با رفتار و گفتار خویش این مرزها را شکستند. ایشان فرمودند: «هیچ عربی بر عجم، و هیچ سفیدی بر سیاه برتری ندارد مگر به تقوا.»
در آموزههای اهلبیت علیهمالسلام:
امیرالمؤمنین علی (ع) فرمودند: «الناس صنفان، إمّا أخٌ لك في الدّين أو نظيرٌ لك في الخلق.»
امام سجاد (ع) در رساله حقوق، همدردی و کمک به هر انسان را وظیفه دانستند.
امام صادق (ع) فرمود: «کسی که صبح کند و به فکر امور مسلمانان نباشد، مسلمان نیست.»
جمعبندی
همدردی و غمخواری فراتر از قوم و قبیله، هم وظیفه انسانی و هم دستور اسلامی است.
قرآن کریم بر وحدت و تقوا تأکید دارد.
پیامبر اسلام (ص) و اهلبیت (ع) با سیره عملی خود، تبعیضها را شکستند.
ترک همدردی و یاری، دوری از راه پیامبر و اهلبیت است.
خداوند میفرماید:
«وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ» (مائده: ۲).
گزارش از: پایگاه اطلاعرسانی جهاد فرهنگی